"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发(fa)育万物,峻极于天。优优(you)大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪三(san)千,待(dai)其人(ren)然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故(gu)君子尊德性而道(dao)问学,致(zhi)广大而尽精(jing)微,极高(gao)明(ming)而道中庸;温故而知新,敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国(guo)有道(dao),其(qi)言(yan)足以兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保(bao)其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自用(yong),贱而好自专;生乎今之世,反古之(zhi)道。如(ru)此者(zhe),及(ji)其身者(zhe)也。"非(fei)天子,不议礼(li),不制度,不考文(wen)。今(jin)天下(xia)车同(tong)轨,书同文,行同伦。虽有(you)其位,苟(gou)无其(qi)德(de),不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其位,亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。
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