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所谓(wei)诚主要是指诚实、真诚(cheng)和忠诚(cheng)，要(yao)心里(li)想的(de)和(he)实际做的一致，这也就是(shi)古人所说的诚(cheng)于中(zhong)、形(xing)于(yu)外，就(jiu)是要勿(wu)自(zi)欺(qi)、勿(wu)欺人(ren)。所(suo)谓信，主要是(shi)真实、诚实和信守诺言，强调(diao)一(yi)个人要言必(bi)信(xin)，要言而有(you)信等。孔子认为，在社会生活中，信是一个人立身之(zhi)本，如(ru)果没有诚(cheng)信，也就失去了做人的基本(ben)条(tiao)件。他把(ba)信列为(wei)对(dui)学生(sheng)进行教育的(de)四大科目(mu)(言、行、忠、信)和五(wu)大规范(恭(gong)、宽、信、敏、惠)之(zhi)一，强调(diao)要言(yan)而有(you)信(xin)，认为只(zhi)有信，才能得到(dao)他人信任(ren)(信(xin)则人任焉)。孔子说：人(ren)而无信，不知其可(ke)也。车无(wu)y(小车辕端与衡相接处的关键(jian))，其(qi)何以行(hang)之(zhi)哉！这就是说，一个人(ren)，如果失去(qu)信，就像车子没(mei)有(you)轮(lun)中的(de)关键一样，是一步也不能行走的。孔子(zi)在(zai)谈到(dao)统治者(zhe)怎样才能(neng)得到老百姓(xing)信(xin)任(ren)时(shi)说：民无信不立，如果一个国家对老百(bai)姓(xing)不讲诚信(xin)，就必然(ran)得不(bu)到老百(bai)姓(xing)的支持；只有对老百姓讲(jiang)诚信，才能够(gou)树立(li)起自己(ji)的威信(xin)。