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是(shi)非问题相对来说(shuo)客观性多(duo)一点，能(neng)找到一(yi)个比较客观的标准，如果大家心平气和，坐(zuo)下来讨论、谈(tan)判，可能达(da)成一(yi)个大家都认(ren)可(ke)的结(jie)论，从而明辨是(shi)非。是非问(wen)题可以(yi)用理性解决，可(ke)以不卷入(ru)情感(gan)。而敌(di)我的划分一部(bu)分(fen)根源(yuan)于利益的(de)冲突，一(yi)部分(fen)根源于对利益冲突(tu)的(de)错误认识或无(wu)限夸大，很(hen)大程度上这(zhe)种(zhong)冲突(tu)的利益根源并不存在(zai)，或者(zhe)不(bu)如想象的不(bu)可(ke)调(diao)和，如所谓的(de)资本主义(yi)与社(she)会主义意识形态的对立与(yu)冲突。敌(di)我(wo)划分一定(ding)程度(du)上是双方对情景(jing)进(jin)行(hang)错误的定义(yi)的产物，而且在冲突(tu)中双方(fang)投入了大量的情感，并制造了(le)许多并不是必然存(cun)在(zai)的价值观等观念的冲突。一(yi)旦(dan)情感大(da)规模卷入(ru)冲(chong)突，最初(chu)的敌(di)我(wo)判断得(de)到不断(duan)强(qiang)化，从而陷入一(yi)浪(lang)高于一浪的(de)仇恨中，最(zui)初可以成为朋友(you)的人(ren)或(huo)民族变成了水火不容(rong)的真正敌人(ren)。