《人人干日操干》

【人人干日操干】

男尊女卑：旧时(shi)社会风(feng)俗，上(shang)古(gu)母系(xi)氏族社会，母亲受到尊(zun)敬(jing)和崇拜，人们只知(zhi)有母而不知有父(fu)，妇(fu)女(nv)在氏族(zu)公(gong)社中(zhong)居于支配(pei)地位，实行(hang)母(mu)系继(ji)承制度(du)及(ji)男嫁女、从妇(fu)居(ju)的婚姻居住制度。此时，大(da)约相当于旧石器(qi)时代(dai)晚期至新石器(qi)时期。及至父系氏族社会确立，男子逐渐在(zai)主要生(sheng)产部门占据(ju)重要(yao)地位，妇女在(zai)生产中(zhong)退居(ju)次要地位，母(mu)系按父系(xi)计算(suan)，开始实行(hang)父系继承制及(ji)女嫁(jia)男、从夫居的婚姻居住制(zhi)度(du)。此时大(da)于相当于青(qing)铜器时代(dai)和(he)早期铁器时(shi)代。于是逐渐从女阴(yin)崇(chong)拜过渡为(wei)男(nan)根崇拜，男尊女卑(bei)意识乃因之(zhi)而(er)萌生。中(zhong)国华(hua)夏(xia)民族至周代，宗法社会形(xing)成，男子(zi)从属(shu)于家族，女子从属于男(nan)子。东周以(yi)后，贵(gui)族阶级(ji)实行多(duo)妻的姬(ji)妾制度，严格分(fen)别嫡(di)庶，懦(nuo)家的(de)礼(li)教开始对女子的行(hang)为(wei)作了(le)种种的规定。汉代近一步用(yong)法律褒扬贞(zhen)节，东(dong)汉女(nv)学者班昭著《女(nv)诫》七篇系统地阐扬男尊女卑的观念、夫为(wei)妻纲的道理(li)及三(san)从(cong)之道、四德(de)之(zhi)仪，从此男尊女卑(bei)观念(nian)深(shen)入全(quan)社会，广(guang)泛表现在观(guan)念形(xing)态及(ji)实际(ji)生(sheng)活的各个方面，给妇女带(dai)来严重的压迫、歧(qi)视及(ji)无(wu)穷的(de)痛苦。直至(zhi)近(jin)代(dai)，启蒙思想产生，西(xi)方(fang)民主主义思想输入，才逐(zhu)渐打破(po)这一(yi)思想禁锢(gu)。