《欧美无限看》

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"王天下有(you)三(san)重焉(yan)，其(qi)寡(gua)过矣乎！上焉者虽善无征，无(wu)征不(bu)信(xin)，不信民弗从；下焉者虽(sui)善(shan)不尊(zun)，不尊不信，不信民弗从(cong)。故君子之(zhi)道，本(ben)诸身，征(zheng)诸庶民(min)，考诸(zhu)三(san)王而不缪(miu)，建诸天地而不(bu)悖，质诸鬼神(shen)而无疑，百世以俟圣(sheng)人而(er)不惑。质诸鬼神而无(wu)疑(yi)，知天也(ye)；百世以俟(si)圣人而不惑(huo)，知人也。是故君子动而(er)世为(wei)天下(xia)道，行而(er)世为天下法，言而(er)世为天(tian)下(xia)则。远(yuan)之则有望(wang)，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在(zai)彼(bi)无恶，在此无射(she)，庶几夙夜，以永终(zhong)誉！''君子未有不(bu)如此而早有誉于天下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律(lv)天时，下(xia)袭(xi)水(shui)土(tu)。辟如天地之(zhi)无不持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如日月之(zhi)代(dai)明。万物并育而不相害，道并(bing)行而不相悖。小德川(chuan)流，大德敦化(hua)。此天地之所(suo)以(yi)为大(da)也(ye)。