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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物，峻(jun4)极于(yu)天。优(you)优大(da)哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而(er)道问学，致(zhi)广大而尽(jin)精微，极(ji)高明而道中庸；温故而(er)知(zhi)新(xin)，敦(dun)厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄，为下(xia)不(bu)倍；国有(you)道，其言(yan)足(zu)以兴；国(guo)无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以(yi)保其(qi)身。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰："愚而好(hao)自用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎今之世(shi)，反古之道(dao)。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼，不制度(du)，不(bu)考文。今天下车同轨，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位，苟(gou)无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐焉。