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作(zuo)为人类的(de)生活与(yu)艺(yi)术(shu)，这是迄今的两条路。我站(zhan)在(zai)两路相(xiang)会而成为一个广(guang)场的(de)点上(shang)，试来一(yi)思(si)索，在我所亲(qin)近的英文学(xue)中，无论是(shi)雪莱，裴伦，是斯温班，或是梅垒迪斯，哈(ha)兑，都是带(dai)着社会改造(zao)的理想(xiang)的文明批评家；不单是住在象牙之塔(ta)里的。这(zhe)一(yi)点，和法国(guo)文学(xue)之(zhi)类不相同(tong)。如摩理思，则就(jiu)照字面地走到(dao)街头发议论。有人说(shuo)，现(xian)代的思想界(jie)是(shi)碰壁(bi)了(le)。然而(er)，毫(hao)没有碰壁，不过立在十字(zi)街(jie)头罢了，道路是多(duo)着(zhe)。