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成庙则衅之。其礼：祝(zhu)，宗(zong)人，宰夫(fu)，雍人(ren)，皆(jie)爵弁纯(chun)衣。雍(yong)人拭羊(yang)，宗人 视(shi)之(zhi)，宰(zai)夫(fu)北(bei)面(mian)，于碑南，东(dong)上。雍(yong)人举羊，升屋自中，中屋南面(mian)，把颍(ying)血流 于(yu)前(qian)，乃降。门，夹室，皆用鸡。先门而后(hou)夹室。其(qi)血(xue)耳，皆于(yu)屋下。割鸡，门(men) 当门(men)，夹室中室(shi)。有司皆乡室而立，门则有司当门北面(mian)。既事，宗人告事毕，乃 皆退。反命于君曰(yue)："衅某庙事(shi)毕。"反(fan)命于(yu)寝(qin)，君(jun1)南乡(xiang)于(yu)门(men)内朝服。既反命， 乃退。路寝成则考(kao)之而不(bu)衅。衅(xin)屋者，交神(shen)明之(zhi)道也。凡宗庙(miao)之(zhi)器，其名者(zhe)，成 则衅(xin)之(zhi)以螂唷