《韩非子(zi)・主道篇(pian)》中说:"君主(zhu)以他们的评论而赋予他们的事业(ye),以事(shi)业的(de)责(ze)任(ren)心使(shi)他们(men)发展功绩,功绩(ji)合于(yu)事(shi)实,事实合(he)于(yu)言论(lun),就赏赐他;功绩不合事实,事(shi)实(shi)不合言论,就惩罚他。"又说:"贤明君(jun1)主的(de)奖赏原则,温(wen)暖(nuan)得像及时(shi)雨,百姓都(dou)受到他的恩泽(ze)。贤(xian)明君主(zhu)实行惩罚(fa)的原则(ze),害怕得像(xiang)雷霆,神圣(sheng)得无(wu)需辩(bian)解。所(suo)以贤明(ming)的君主没有不光(guang)明(ming)的赏赐(ci),也没有(you)不正确的惩罚。不光明(ming)正大(da)的奖(jiang)赏,就会使有功劳的臣属坠毁(hui)自己的(de)事(shi)业(ye);不(bu)正确的惩罚,就会使(shi)『奸(jian)』臣(chen)隐瞒自己的错误。所以只要真正有(you)功(gong)劳的人(ren),就是疏远卑(bei)贱(jian)的人也(ye)要奖赏;真(zhen)实有(you)过错,就是亲近。受宠爱的人也要(yao)诛灭。这样就使疏远低下的人(ren)不(bu)敢(gan)懈怠,而亲近喜爱(ai)的人也不敢骄(jiao)傲(ao)。"
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