"大哉(zai)圣(sheng)人之道!洋(yang)洋(yang)乎发育(yu)万物,峻极(ji)于(yu)天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不(bu)至德,至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德(de)性而(er)道问学,致(zhi)广(guang)大而尽精微,极高明而道中庸;温故而知新,敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居上不骄,为下不(bu)倍(bei);国有道,其言(yan)足以(yi)兴;国(guo)无(wu)道(dao),其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且哲,以(yi)保其(qi)身(shen)。''其此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚(yu)而(er)好自(zi)用,贱而好自专;生(sheng)乎(hu)今之世,反古之道(dao)。如此(ci)者,及其身者(zhe)也(ye)。"非天子,不议礼(li),不制(zhi)度(du),不考文。今天(tian)下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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