首(shou)先人(ren)们会面(mian)对(dui)他人(ren)的(de)死亡。《黄鸟》的写作背景是(shi)秦穆公死(si)时,以大量(liang)的(de)活(huo)人殉葬(zang),国人们(men)看到(dao)三(san)位人中之杰(jie)的俊逸良人(ren)也被殉葬,哀悼万分,写(xie)下此诗。诗(shi)中(zhong)用虔(qian)诚的赞美之词形容了三位(wei)良人的才能,然(ran)而害怕(pa)孤(gu)单的秦穆公让他(ta)们殉(xun)葬了。人(ren)们痛惜人才的白白死亡(wang),甚至愿意用(yong)一(yi)百个人去交(jiao)换他们(men)一(yi)个。不可否(fou)认,对(dui)人才(cai)我们应当体现出我们特别(bie)的尊重和崇敬。但(dan)在(zai)死亡(wang)面前,人的生(sheng)命(ming)有没有高(gao)低(di)贵(gui)贱之分(fen)。因为那座(zuo)坟墓里除(chu)了躺着秦穆公的尸体外(wai),除(chu)了三位良人的尸(shi)体外,还埋葬着一百七十七(qi)个无辜平民的灵魂(hun)。诗人不去(qu)关注,因(yin)为在他们眼里,平民(min)的(de)生命根本比不(bu)上三位良人的生命(ming)。我们不禁要出离地愤怒,为什(shi)么秦穆公(gong)殉(xun)葬,三位良人不(bu)应(ying)当死,而那一百(bai)多人(ren)的生(sheng)命却(que)可(ke)以白白消逝?
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