"大哉圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪三(san)千(qian),待其(qi)人(ren)然后行。故(gu)曰:苟(gou)不(bu)至(zhi)德,至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊德性(xing)而(er)道(dao)问学,致广(guang)大(da)而尽(jin)精微(wei),极(ji)高明(ming)而道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上(shang)不骄(jiao),为(wei)下(xia)不倍(bei);国有道,其言(yan)足以兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以保其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好自(zi)专(zhuan);生乎今之世,反古(gu)之道。如此者,及其身者也。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车(che)同(tong)轨(gui),书同文,行同伦。虽有(you)其(qi)位,苟无其(qi)德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德(de),苟无(wu)其位,亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。
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