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是故男教(jiao)不修(xiu)，阳事(shi)不得，适见于天(tian)，日为之食；妇顺不修(xiu)，阴事不(bu)得，适 见于(yu)天，月为之食。是故(gu)日食(shi)则天子素(su)服(fu)而修(xiu)六(liu)官之职，荡天下(xia)之阳事(shi)；月(yue)食则 后素服而修六宫(gong)之职，荡(dang)天下之阴事。故天子(zi)之与后，犹日之与月，阴(yin)之与阳， 相须(xu)而后成者(zhe)也(ye)。天子(zi)修男(nan)教，父道(dao)也；后(hou)修女(nv)顺(shun)，母道也。故(gu)曰(yue)："天子之与 后，犹父之与母也。"故为天王服斩衰，服父之义(yi)也(ye)；为后服资(zi)衰，服母(mu)之(zhi)义也。