"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优(you)优(you)大哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其人然后行。故(gu)曰(yue):苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故君子(zi)尊德(de)性而(er)道问学(xue),致广大(da)而尽精微,极高明(ming)而(er)道(dao)中(zhong)庸;温故而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄,为下(xia)不倍(bei);国(guo)有(you)道(dao),其言足以兴(xing);国无道,其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既明且(qie)哲,以保其(qi)身(shen)。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓(wei)与(yu)!"子(zi)曰:"愚而好自用(yong),贱而好(hao)自专(zhuan);生乎今(jin)之世,反古之道。如此者,及(ji)其身(shen)者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度,不考文。今天下车(che)同轨,书同(tong)文,行同(tong)伦(lun)。虽有其位,苟无其德,不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉(yan);虽有其德,苟无其位(wei),亦不(bu)敢作礼乐焉。
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