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天命之谓性(xing)，率性之(zhi)谓道，修道(dao)之谓教。道也者，不可(ke)须(xu)臾离也(ye)，可离非道也(ye)。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显乎微(wei)，故君(jun1)子慎(shen)其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之未发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之(zhi)和。中(zhong)也者，天(tian)下之大本也；和也(ye)者(zhe)，天(tian)下(xia)之(zhi)达道也。致(zhi)中和(he)。天地位焉(yan)，万(wan)物(wu)育焉。