"大哉圣人(ren)之道!洋(yang)洋乎发育万物(wu),峻极于天(tian)。优优大哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪(yi)三千,待其人(ren)然(ran)后行(hang)。故曰:苟(gou)不(bu)至德,至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道(dao)问学,致(zhi)广大而尽精(jing)微,极高明而道中(zhong)庸;温(wen)故而知新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不(bu)倍(bei);国有道,其言(yan)足以兴;国(guo)无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以保其(qi)身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而(er)好(hao)自用,贱而好(hao)自专;生(sheng)乎今(jin)之世,反古之道(dao)。如此者(zhe),及其(qi)身(shen)者也。"非天子(zi),不议礼,不制度,不(bu)考文。今天下车(che)同轨,书同(tong)文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无(wu)其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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