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此(ci)后(hou)大抵(di)近(jin)于讲(jiang)义了。且(qie)夫天(tian)下之人(ren)，其实真发酒(jiu)疯者，有几何哉，十之九(jiu)是装(zhuang)出(chu)来(lai)的。但使人敢于装，或(huo)者也是酒的(de)力量罢。然而(er)世(shi)人之装醉(zui)发(fa)疯，大半又由(you)于倚赖性，因(yin)为一(yi)切(qie)过失，可以归罪于醉(zui)，自己不负责任(ren)，所以虽醒而装起来。但我之计(ji)画(hua)，则仅在以(yi)拳击"某籍"小姐(jie)〔1〕两名之拳(quan)骨而止，因为(wei)该两小姐们近来倚仗(zhang)"太(tai)师(shi)母"之(zhi)势力，日见(jian)跋扈，竟有欺侮"老(lao)师(shi)"之行为，倘不令其喊痛(tong)，殊不(bu)足以保(bao)架子而维教(jiao)育也(ye)。然而"殃及池鱼"〔2〕，竟(jing)使头罩绿纱(sha)及自(zi)称(cheng)"不(bu)怕'之人们，亦一同逃出(chu)，如脱(tuo)大难者然，岂不为(wei)我所(suo)笑？虽"再游白塔寺"，亦(yi)何能掩其"心上(shang)有杞天之(zhi)虑"〔3〕的(de)狼狈情状哉(zai)。