"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极于(yu)天。优优大(da)哉!礼(li)仪三百,威仪三(san)千,待其人然后行。故曰:苟不(bu)至德(de),至道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问学,致广大而尽(jin)精微(wei),极(ji)高明而道中庸;温(wen)故而知(zhi)新(xin),敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上不(bu)骄(jiao),为下不(bu)倍(bei);国(guo)有道,其言足(zu)以兴;国(guo)无道,其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而(er)好自专(zhuan);生(sheng)乎(hu)今之世,反(fan)古之道。如此者(zhe),及其身者也。"非天子,不(bu)议(yi)礼,不制度,不考文。今天下车同(tong)轨,书同文,行同伦。虽(sui)有其位,苟无(wu)其德(de),不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉;虽(sui)有(you)其德,苟无其(qi)位,亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。
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