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首先人们(men)会面对他人的死亡(wang)。《黄(huang)鸟》的(de)写作背景(jing)是秦穆(mu)公死时，以(yi)大量(liang)的(de)活人殉(xun)葬，国人们看到三(san)位人中(zhong)之杰(jie)的(de)俊(jun4)逸(yi)良人也被殉葬，哀悼万分，写下此诗。诗中用虔诚的赞美(mei)之词形容了三(san)位良人(ren)的才能，然(ran)而害(hai)怕孤单的秦穆公让(rang)他们殉葬(zang)了。人(ren)们(men)痛惜人才(cai)的白白死(si)亡，甚至(zhi)愿(yuan)意用一(yi)百个人去交换他们一个。不(bu)可否认，对人才我们(men)应(ying)当(dang)体现出我们特别的(de)尊重和崇(chong)敬。但在死亡(wang)面前(qian)，人的生命(ming)有没有(you)高低贵贱(jian)之分。因为那座坟墓里(li)除(chu)了躺着秦穆公的尸(shi)体外，除了三(san)位良人的(de)尸体外(wai)，还埋葬(zang)着一(yi)百七十(shi)七(qi)个无辜平(ping)民的灵(ling)魂(hun)。诗人(ren)不去关注，因为(wei)在他们眼里(li)，平民的生命根本比不上三(san)位良人的生命。我们不禁(jin)要出(chu)离地愤(fen)怒(nu)，为什么(me)秦穆(mu)公(gong)殉葬(zang)，三位良(liang)人不应当死，而那一百(bai)多(duo)人的生命(ming)却可以白白(bai)消逝(shi)？