《华人福利导航》

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道士(shi)设宝榻(ta)锦(jin)衾(qin)，备生寝处。王初睹丽人，心情已动；闻乐(le)之后，涉想(xiang)尤劳(lao)。念已才(cai)调，自合(he)芥拾青紫(zi)，富(fu)贵后何求(qiu)弗得。顷刻百绪，乱如(ru)蓬麻(ma)。道(dao)士(shi)似已知之，谓曰：子前身与我同学，后缘意念不坚(jian)，遂坠尘网。仆不自他于君，实(shi)欲拔出恶(e)浊；不(bu)料迷晦(hui)已深，梦梦不可提(ti)悟。今当送(song)君行(hang)。未(wei)必(bi)无(wu)复见之期，然作天(tian)仙须(xu)再劫(jie)矣(yi)。遂(sui)指阶下长(zhang)石(shi)，令(ling)闭目坐，坚嘱(zhu)无视(shi)。已，乃以鞭驱石。石飞起，风声(sheng)灌(guan)耳，不知(zhi)所行几许。忽念下方(fang)景界未(wei)审何似，隐将两眸微(wei)开一(yi)线(xian)，则见大海茫茫，浑(hun)无(wu)边(bian)际(ji)。大(da)惧(ju)，即复合(he)。而身已随石俱(ju)堕，砰然一响，汩没(mei)若鸥(ou)。幸(xing)夙(su)近海，略谙泅浮。闻人鼓(gu)掌曰：美哉跌乎(hu)！危殆(dai)方(fang)急(ji)，一女子(zi)援登舟(zhou)上，且曰：吉利，吉利，秀才‘中湿(shi)’矣！视之(zhi)，年可十六七，颜(yan)色(se)艳丽(li)。王出水寒(han)栗(li)，求火燎之(zhi)。女(nv)子言：从我(wo)至家，当为(wei)处置。苟适(shi)意，勿相忘。王曰：是何(he)言哉！我中原(yuan)才子，偶遭狼狈，过此，图(tu)以身报，何但(dan)不忘(wang)！女(nv)子(zi)以棹催(cui)艇，疾如风雨(yu)，俄已(yi)近岸。于舱(cang)中携所采莲花一(yi)握(wo)，导(dao)与俱(ju)去。半(ban)里(li)许，入村，见朱户南开，进历数重(chong)门，女(nv)子先驰入(ru)。少间，一丈夫出(chu)，是四(si)十许人，揖(yi)王升(sheng)阶(jie)，命侍者取冠(guan)袍袜履，为王(wang)更衣(yi)。既，询邦(bang)族。王曰：某非相(xiang)欺，才(cai)名略可听闻。崔(cui)真(zhen)人切切眷恋(lian)，招升(sheng)天阙。自分功名(ming)反掌，以故(gu)不愿栖隐。丈夫起敬曰：此(ci)名仙(xian)人(ren)岛(dao)，远绝人世(shi)。文(wen)若，姓(xing)桓(huan)。世(shi)居幽(you)僻(pi)，何(he)幸得近名流。因而(er)殷勤置酒。又(you)从容而言(yan)曰：仆有二女(nv)，长者芳云，年十(shi)六(liu)矣，只今未遭(zao)良(liang)匹。欲以奉侍高人，如何？王意必采(cai)莲人(ren)，离席(xi)称谢(xie)。桓(huan)命于邻党中(zhong)，招二三(san)齿德来。顾左(zuo)右，立唤女郎。无何(he)，异香浓射，美(mei)姝十余辈(bei)，拥(yong)芳云出(chu)，光艳明媚，若芙蕖之(zhi)映朝日。拜已(yi)，即(ji)坐。群姝列侍，则(ze)采(cai)莲人亦(yi)在焉。酒数行，一(yi)垂(chui)髫女自内(nei)出，仅十余龄，而姿(zi)态秀曼(man)，笑(xiao)依芳云肘(zhou)下，秋波(bo)流动。桓曰：女子不(bu)在(zai)闺中，出作何(he)务？乃顾(gu)客曰(yue)：此绿云，即仆(pu)幼女。颇惠，能记典(dian)、坟矣。因令对客吟诗。遂诵《竹枝词》三章，娇婉(wan)可听(ting)。便令傍(bang)姊隅坐。桓因(yin)谓：王郎天才(cai)，宿构(gou)必(bi)富，可使鄙(bi)人得闻教乎(hu)？王即慨(kai)然颂近体一作(zuo)，顾盼(pan)自(zi)雄。中二(er)句云(yun)：一身(shen)剩有须(xu)眉在，小(xiao)饮(yin)能(neng)令块垒消。邻叟再三诵(song)之。芳云(yun)低告曰：上句(ju)是孙行者离火云洞，下句是猪八戒过(guo)子母河也(ye)。一座抚掌。桓(huan)请其(qi)他。王述《水(shui)鸟(niao)》诗(shi)云：潴头鸣(ming)格磔(zhe)……忽(hu)忘下句。甫一沉吟，芳云向妹愣(leng)语(yu)，遂掩口(kou)而笑。绿(lv)云告父曰：渠为(wei)姊夫续下(xia)句矣。云：‘狗腚响巴。’合席粲然(ran)。王有惭色。桓顾芳(fang)云(yun)，怒之(zhi)以目。王色稍定，桓复请其文艺。王意世外人必不(bu)知八股(gu)业，乃炫其冠(guan)军之作。题(ti)为(wei)《孝哉闵子(zi)骞》二句，破(po)云：圣人赞大贤之(zhi)孝(xiao)……绿云顾(gu)父曰：圣(sheng)人无字(zi)门人者，‘孝哉……’一(yi)句，即(ji)是(shi)人(ren)言。王闻(wen)之，意兴(xing)索然。桓笑曰(yue)：童子何知(zhi)！不(bu)在此，只论(lun)文(wen)耳。王乃复(fu)诵。每数句，姊妹必相耳语，似是(shi)月旦之词，但嚅嗫不可辨。王诵至佳处(chu)，兼述文宗评语(yu)。有云：字字(zi)痛切(qie)。绿云告父曰：姊云：宜删‘切’字(zi)。众都不(bu)解。桓恐(kong)其语，不敢研诘(jie)。王诵毕，又(you)述总评，有云(yun)：羯(jie)鼓一(yi)挝(wo)，则(ze)万花齐落。芳(fang)云又掩口语妹，两人皆(jie)笑不可(ke)抑。绿云又告曰(yue)：姊云：‘羯鼓当是四挝(wo)。’众又(you)不解。绿(lv)云启口(kou)欲言(yan)，芳云忍笑(xiao)呵之曰：婢子(zi)敢(gan)言，打煞矣(yi)！众(zhong)大疑，互有猜论。绿(lv)云不(bu)能(neng)忍，乃曰：去(qu)‘切(qie)’字(zi)，言(yan)‘痛’则‘不通’。鼓四(si)挝，其声(sheng)云‘不通(tong)又(you)不通(tong)’也。众(zhong)大(da)笑(xiao)。桓怒呵之(zhi)。因(yin)而自起(qi)泛(fan) ，谢过(guo)不遑。王初以(yi)才名自诩(xu)，目中实无千古；至此，神气沮丧，徒有汗淫。桓(huan)谀而(er)慰(wei)之曰(yue)：适有一言(yan)，请(qing)席中属对焉(yan)：‘王子(zi)身边，无有(you)一点不似玉。’众未措想，绿云应声曰：黾翁(weng)头上，再着半夕(xi)即成龟。芳云失笑，呵手(shou)扭胁肉数四。绿云解脱而走，回(hui)顾曰：何预汝事！汝(ru)骂之频(pin)频，不以为非(fei)；宁他人一句，便不许(xu)耶？桓咄(duo)之，始笑而去。邻(lin)叟(sou)辞别。诸婢导夫妻(qi)入(ru)内寝，灯烛屏榻，陈(chen)设精备。又视洞房中，牙签满(man)架，靡(mi)书不有。略(lue)致问难(nan)，响(xiang)应(ying)无穷(qiong)。王(wang)至此(ci)，始觉望洋堪羞(xiu)。女唤明(ming)，则采莲(lian)者趋(qu)应，由是始识其名。屡受诮(qiao)辱(ru)，自恐不见重于闺闼。幸芳(fang)云语言(yan)虽(sui)虐，而房(fang)帏之内，犹相爱好。王安居无事，辄复(fu)吟哦。女(nv)曰(yue)：妾有良(liang)言(yan)，不知肯嘉纳否(fou)？问(wen)：何言？曰：从此不作诗，亦(yi)藏(cang)拙之一法也。王大惭，遂绝笔(bi)。久之，与明渐狎(xia)。告芳云(yun)曰：明与小生有拯命之德，愿少假(jia)以辞色(se)。芳云乃即(ji)许之。每作房中(zhong)之戏(xi)，招与(yu)共事，两(liang)情益笃，时色(se)授而手语(yu)之(zhi)。芳云微觉，责词重(chong)叠(die)；王惟(wei)喋(die)喋，强自解免。一夕，对(dui)酌，王以为寂，劝(quan)招明 。芳云不(bu)许。王(wang)曰(yue)：卿(qing)无(wu)书(shu)不读，何不记‘独乐乐(le)’数语？芳云曰：我言君不通，今益验(yan)矣。句读尚(shang)不知耶？‘独要，乃乐于(yu)人要；问乐，孰要(yao)乎？曰：不。’一(yi)笑而罢。适芳云姊(zi)妹赴邻女之约(yue)，王得(de)间，急引明，绸缪备(bei)至(zhi)。当晚，觉小腹(fu)微痛；痛已，而前阴尽(jin)缩。大(da)惧，以告芳云。云笑曰(yue)：必(bi)明之(zhi)恩报矣！王不敢隐，实(shi)供之(zhi)。芳云(yun)曰(yue)：自作之殃，实无可以方(fang)略。既非痛(tong)痒，听之(zhi)可矣。数日不瘳，忧闷寡欢(huan)。芳云(yun)知其意，亦(yi)不问讯(xun)，但凝视之，秋水(shui)盈盈，朗若曙星(xing)。王曰(yue)：卿所谓(wei)‘胸中正(zheng)，则(ze)眸子t焉’。芳云笑曰：卿所谓‘胸中不(bu)正，则t子眸焉’。盖没有(you)之没(mei)，俗读似眸，故以(yi)此(ci)戏(xi)之(zhi)也。王失笑，哀求方剂。曰：君不听良言，前(qian)此未(wei)必不疑妾(qie)为(wei)妒意。不(bu)知此婢原不可近(jin)。曩实相爱(ai)，而君若(ruo)东风之吹马(ma)耳，故唾(tuo)弃(qi)不相怜(lian)。无(wu)已，为若治之。然(ran)医师必审患处。乃探衣而(er)咒曰：‘黄鸟黄鸟，无(wu)止于楚！’王不觉(jiao)大笑(xiao)，笑已(yi)而瘳(chou)。