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方(fang)入，见两(liang)崖皆洞口，密如蜂(feng)房；内(nei)隐有人(ren)声。至洞处，驻足一窥，中有夜叉二，牙森列(lie)戟，目闪双灯，爪(zhao)劈生鹿而食。惊散魂魄，急欲奔下，则夜(ye)叉已(yi)顾见(jian)之(zhi)，辍(chuo)食执(zhi)入。二(er)物相语(yu)，类鸟兽鸣，争裂徐衣(yi)，似欲(yu)啖n。徐大惧，取(qu)橐中(zhong)糗L，并牛(niu)脯(pu)进之(zhi)。分啖甚(shen)美(mei)。复翻徐橐，徐摇手(shou)以示其(qi)无。夜叉怒，又(you)执之(zhi)。徐哀(ai)之曰：释我。我舟中有釜甑(zeng)，可烹(peng)饪(ren)。夜叉不解(jie)其(qi)语，仍(reng)怒。徐再(zai)与(yu)手语，夜叉似微解。从(cong)至舟(zhou)，取具入(ru)洞，束薪燃火(huo)，煮其残鹿(lu)，熟(shu)而献之。二物(wu)啖(dan)之喜(xi)。夜以巨石(shi)杜门，似(si)恐徐遁。徐曲(qu)体遥卧(wo)，深(shen)惧不免。天明，二物出，又杜之。少顷，携一鹿(lu)来付徐(xu)。徐剥(bao)革，于(yu)深(shen)洞(dong)处流水(shui)，汲煮数釜。俄有数(shu)夜(ye)叉至，群集吞(tun)啖讫(qi)，共指釜(fu)，似嫌其(qi)小。过三四日(ri)，一(yi)夜(ye)叉负一(yi)大釜来，似人所常用者。于是群(qun)夜叉各(ge)致狼麋。既熟，呼(hu)徐同啖。居数(shu)日，夜叉(cha)渐与徐熟(shu)，出亦(yi)不施禁锢(gu)，聚处如家人。徐(xu)渐能察声知(zhi)意，辄效其音，为夜叉语。夜叉益悦，携一雌来妻(qi)徐。徐初畏惧，莫(mo)敢近；雌自开其股就徐，徐乃与交。雌大欢悦。每留(liu)肉饵徐，若琴瑟之好。