《天天干干干干干》

【天天干干干干干】

生(sheng)财有大道。生之者众，食之者寡，为(wei)之者疾，用之(zhi)者舒，则财恒(heng)足矣。仁者以财发身(shen)，不(bu)仁者(zhe)以(yi)身(shen)发财。未(wei)有上好(hao)仁(ren)而(er)下不好义者(zhe)也，未有(you)好(hao)义其(qi)事不终者也(ye)，未有府库财非其财者也。孟(meng)献(xian)子曰："畜马(ma)乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊(yang)；百(bai)乘之(zhi)家，不畜聚(ju)敛之臣(chen)。与其(qi)有(you)聚敛之(zhi)臣，宁有盗臣。"此谓(wei)国不(bu)以(yi)利(li)为利，以义为利也。长国家而务财用(yong)者，必自小人(ren)矣。彼为善之，小人(ren)之(zhi)使为国家，灾害并至(zhi)；虽有(you)善(shan)者(zhe)，亦无如(ru)之何(he)矣！此(ci)谓国不以利(li)为利，以义为利也。