君子曰(yue):无(wu)节于内者,观物(wu)弗(fu)之察矣。欲察物而不由礼,弗之得矣(yi)。故作事 不以礼,弗之(zhi)敬矣(yi);出言不(bu)以(yi)礼,弗之信矣。故曰:礼也者,物之(zhi)致也。是故, 昔先王(wang)之(zhi)制(zhi)礼(li)也(ye),因其财物而致其义焉(yan)尔。故作(zuo)大事,必(bi)顺天时,为朝夕必放(fang)于(yu) 日月(yue),为高必因丘陵(ling),为(wei)下必(bi)因川泽。是(shi)故天时雨泽,君(jun1)子达(da)峻(jun4)狙伞J枪剩昔 先王(wang)尚有德,尊有道,任(ren)有能(neng)。举(ju)贤而置之,聚众而(er)誓之。是故因天(tian)事(shi)天,因地 事地,因名(ming)山升中(zhong)于天,因吉(ji)土以飨帝于郊。升(sheng)中于天,而凤凰(huang)降,龟龙假(jia)。飨 帝于郊,而风雨节,寒暑时,是故圣人南(nan)面而立,而(er)天下大治(zhi)。
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