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宝玉也(ye)不(bu)答言，低着(zhe)头(tou)，一(yi)径走到(dao)潇湘(xiang)馆来(lai)．只见黛玉靠(kao)在桌上看书．宝玉走到跟(gen)前(qian)，笑说道：妹(mei)妹早(zao)回来(lai)了(le)。黛玉(yu)也笑道：你不(bu)理我(wo)，我还在那里做什(shi)么！"宝玉(yu)一(yi)面(mian)笑说(shuo)：他(ta)们(men)人多(duo)说话(hua)，我插不下嘴(zui)去，所(suo)以没(mei)有和你说话。一(yi)面瞧着(zhe)黛玉看的那本书．书上的(de)字一(yi)个也不认得，有的象"芍(shao)"字，有的象(xiang)"茫(mang)"字，也(ye)有一个"大"字旁边"九"字加上一(yi)勾，中间又添个"五"字，也有(you)上头"五"字(zi)"六"字又添一个(ge)"木"字，底(di)下又是一个"五"字，看着又奇(qi)怪(guai)，又(you)纳闷，便说：妹妹近日愈发进了，看起天(tian)书来了(le)。黛玉嗤(chi)的一声(sheng)笑道：好个(ge)念(nian)书的人，连个琴(qin)谱都没有见(jian)过。宝玉(yu)道：琴谱(pu)怎么不知道，为什么上头(tou)的(de)字一(yi)个(ge)也不(bu)认得．妹妹你认得么(me)？"黛(dai)玉道：不认得瞧他做什么？"宝(bao)玉道：我不信，从没有听见(jian)你(ni)会抚琴．我们书房里(li)挂着好几张(zhang)，前(qian)年来了(le)一个清客(ke)先生(sheng)叫做什么嵇好(hao)古，老爷(ye)烦他抚了一曲．他取下琴来说，都使不得，还说：`老先生若(ruo)高(gao)兴，改(gai)日携琴来请(qing)教．'想(xiang)是我们老爷也不懂，他便不来了．怎么(me)你有本事藏着？"黛玉道：我(wo)何尝(chang)真会(hui)呢．前日身上略觉舒服(fu)，在大(da)书架上(shang)翻(fan)书，看有一套(tao)琴谱，甚有雅(ya)趣(qu)，上头讲的琴(qin)理甚通，手法说的(de)也明(ming)白(bai)，真是古人静心养(yang)性的(de)工夫(fu)．我在扬州也(ye)听(ting)得(de)讲究过，也曾(ceng)学过(guo)，只是不弄(nong)了(le)，就没(mei)有了(le)．这果真是`三日(ri)不弹，手生荆(jing)棘(ji)．'前(qian)日看(kan)这几篇没有曲文，只有操名．我又(you)到别处找了一(yi)本(ben)有(you)曲文的(de)来看着，才有意(yi)思(si)．究(jiu)竟怎么(me)弹(dan)得好，实(shi)在也难．书(shu)上(shang)说的师旷(kuang)鼓(gu)琴能来风雷龙凤，孔圣(sheng)人尚学琴于师(shi)襄，一操便知其为文王，高(gao)山流水，得(de)遇知(zhi)音。说到这里(li)，眼皮儿(er)微微(wei)一(yi)动，慢慢的(de)低下头(tou)去(qu)．宝玉正听得(de)高兴，便道(dao)：好妹妹，你才说的实(shi)在有(you)趣，只是(shi)我(wo)才见上头(tou)的字都不认得，你教我几个(ge)呢(ne)。黛玉道：不(bu)用教的，一说(shuo)便可以知道的(de)。宝玉道：我是个(ge)糊(hu)涂人，得教我(wo)那个(ge)`大'字加(jia)一勾，中间一(yi)个`五'字的(de)。黛玉笑道：这`大'字`九'字(zi)是用(yong)左手大(da)拇指按琴上的(de)九(jiu)徽，这一(yi)勾加`五'字是右(you)手(shou)钩(gou)五弦．并不是(shi)一个(ge)字，乃是一声，是极(ji)容易的．还有吟，揉，绰(chao)，注，撞，走，飞(fei)，推(tui)等法，是(shi)讲究手法的。宝玉乐得手舞(wu)足蹈的说：好妹妹，你既(ji)明琴理，我们何(he)不(bu)学起来。黛玉道：琴者(zhe)，禁也(ye)．古人制(zhi)下(xia)，原(yuan)以治身(shen)，涵(han)养性(xing)情，抑(yi)其淫(yin)荡(dang)，去其(qi)奢侈(chi)．若(ruo)要抚(fu)琴，必择静(jing)室高斋(zhai)，或在层(ceng)楼的上头，在林石(shi)的里面(mian)，或是山巅上，或是水涯(ya)上．再遇着那天地清和的时(shi)候，风清月(yue)朗，焚香静坐，心(xin)不(bu)外想，气(qi)血(xue)和平，才能(neng)与神(shen)合(he)灵，与道合妙．所以古人说(shuo)`知(zhi)音难遇'．若无知音(yin)，宁可(ke)独对着那清风明月，苍松怪石，野猿老鹤，抚弄(nong)一番，以寄兴(xing)趣(qu)，方(fang)为不负(fu)了(le)这(zhe)琴．还有一层，又要指法好(hao)，取(qu)音好．若(ruo)必要抚(fu)琴，先须衣冠整齐(qi)，或鹤氅(chang)，或深衣，要如(ru)古人的像表，那才能称圣(sheng)人之器(qi)，然后プ了手(shou)，焚上(shang)香，方(fang)才(cai)将身就在榻边(bian)，把琴(qin)放在案(an)上(shang)，坐在第五(wu)徽的地方儿，对着自己的当心，两手方从容抬起，这才(cai)心身俱正．还要知道轻(qing)重疾徐，卷(juan)舒(shu)自若，体(ti)态尊(zun)重方(fang)好。宝玉道：我(wo)们学(xue)着顽，若这(zhe)么(me)讲究(jiu)起来，那就难了。