有子与(yu)子游立,见孺子(zi)慕(mu)者。有子谓子游曰(yue):"予壹不知(zhi)夫丧之(zhi)踊(yong)也,予欲 去之(zhi)久(jiu)矣。情在于斯,其(qi)是也夫(fu)?"子游(you)曰(yue):"礼有微情者,有以故兴物者。有(you) 直情而径行者,戎狄(di)之道也。礼道则(ze)不然,人喜则斯(si)陶,陶斯咏,咏斯(si)犹(you),犹斯 舞,舞斯愠,愠斯戚,戚斯叹(tan),叹斯(si)辟(pi),辟斯(si)踊矣,品节斯,斯之谓礼。人死, 斯恶(e)之矣,无能(neng)也,斯倍(bei)之矣。是故制(zhi)绞(jiao)衾,设(she)蒌(lou)た,为(wei)使人勿(wu)恶(e)也(ye)。始死,脯 醢之奠,将(jiang)行,遣而行之(zhi),既(ji)葬而食之(zhi),未(wei)有(you)见其飨之者也,自上世以来(lai),未之 有舍(she)也,为使人勿(wu)倍也。故子之所刺(ci)于礼者(zhe),亦非(fei)礼之訾(zi)也。"
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