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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万(wan)物(wu)，峻极于(yu)天。优优大(da)哉！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三千，待其(qi)人然(ran)后行。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而道(dao)问学(xue)，致广(guang)大(da)而(er)尽精微，极(ji)高明而道(dao)中(zhong)庸(yong)；温(wen)故而(er)知新，敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居上不骄，为下不倍；国有(you)道，其言足以(yi)兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且(qie)哲，以保其身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生(sheng)乎(hu)今之世，反古(gu)之道。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德(de)，不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有其德，苟(gou)无(wu)其(qi)位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐焉。