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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德(de)性而道问学(xue)，致广大(da)而尽(jin)精微，极高明而(er)道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新，敦厚以(yi)崇(chong)礼(li)。是(shi)故居上(shang)不骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足以(yi)兴；国无(wu)道，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue)：''既(ji)明(ming)且(qie)哲，以保其身。''其此(ci)之谓(wei)与！"子曰："愚而(er)好(hao)自用，贱(jian)而好自专；生(sheng)乎今(jin)之世，反(fan)古(gu)之(zhi)道。如此者，及(ji)其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考(kao)文(wen)。今天下车同(tong)轨，书同文，行同伦(lun)。虽(sui)有其位(wei)，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有其德，苟(gou)无(wu)其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。