天命之谓性,率性之(zhi)谓(wei)道,修道之谓(wei)教。道也者(zhe),不可须(xu)臾(yu)离也,可(ke)离非(fei)道也。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎乎(hu)其所不睹(du),恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发,谓之中;发而皆中(zhong)节,谓(wei)之和(he)。中(zhong)也者,天下之大(da)本也;和也(ye)者(zhe),天下之达道也。致中(zhong)和。天地位焉(yan),万物育焉(yan)。
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