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"今夫天(tian)，斯昭昭之(zhi)多，及其无穷(qiong)也(ye)，日月(yue)星辰(chen)系焉，万物(wu)覆焉。今(jin)夫地，一撮土之多，及其广厚(hou)，载华岳(yue)而(er)不(bu)重(chong)，振河海而不泄(xie)，万物(wu)载焉。今夫山，一卷石之多，及(ji)其广大，草木生(sheng)之，禽(qin)兽(shou)居之，宝藏(cang)兴焉(yan)。今夫水，一勺(shao)之多，及(ji)其不测，鼋(yuan)鼍、蛟龙、鱼(yu)鳖(bie)生焉(yan)，货(huo)财殖焉。《诗》曰：''惟天之命，于(yu)穆不(bu)已！''盖曰天之所以为天也。''于乎不显，文王之(zhi)德之(zhi)纯！''盖曰文王之所以为文也(ye)，纯亦不已。