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如果(guo)以起念头(tou)为立志，有(you)志(zhi)者事竟(jing)不(bu)成之(zhi)例甚多。愚公尽可移山，精卫尽可填海，而(er)世(shi)间却实有(you)不(bu)可能(neng)的事情。我们(men)必须承(cheng)让不可(ke)能的真实(shi)『性』。所谓'不(bu)可(ke)能，就是(shi)俗语所谓没有办法(fa)没有一个方法和(he)步骤去达(da)到所(suo)想的(de)目(mu)的。没(mei)有(you)认(ren)清方法和步骤(zhou)而想达到那个目的，那只是痴想而不是立志(zhi)，志就是(shi)理想(xiang)，而(er)理想必定是可实现(xian)的理想。理(li)想普通有(you)两种意(yi)义。一是(shi)可(ke)望而不可攀，可幻想而不可实(shi)现(xian)的完美(mei)，比如许多宗(zong)教都(dou)以长生不老(lao)做(zuo)为(wei)人生理(li)想，它成为理(li)想，就因为事实上没有人长生不老。理想的(de)另一意义是一个问题的最完(wan)美的答案，或是可能范围以内的最(zui)圆满的(de)解决困难(nan)的(de)办法。比如长(zhang)生不(bu)老虽非(fei)人力所能(neng)达到，而强(qiang)健却(que)是人力所能(neng)达到的。就人(ren)的能力范(fan)围来说(shuo)，强健是一(yi)个合理的理想。这两种意义的分别在一(yi)个蔑视事实条(tiao)件，一个顾到事(shi)实条件，一个(ge)渺茫无(wu)稽，一(yi)个有方(fang)法步骤可循。严格(ge)地说(shuo)，前一(yi)种是幻想痴想而(er)不是(shi)理(li)想，是理想(xiang)都必顾(gu)到事实。在理想与事实(shi)起冲(chong)突时(shi)，错处(chu)不在事实而(er)在理(li)想。我们必须(xu)接(jie)受事实(shi)，理想与事(shi)实背驰时(shi)，我(wo)们应(ying)该改变理想。坚持(chi)一(yi)种(zhong)不(bu)合理的(de)理想而至死(si)不(bu)变(bian)只是(shi)匹夫之(zhi)勇。我特别着重这一点，因为有些(xie)道德(de)家(jia)在(zai)盲(mang)目地(di)说坚持(chi)理想，许(xu)多人(ren)在盲目地听。