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至于雅各武莱(lai)夫，则艺(yi)术的(de)基调，全在(zai)博爱(ai)与良心，而且很是宗教底的，有时(shi)竟(jing)至于(yu)佩服(fu)教会。他以农民为人类正(zheng)义与良心(xin)的(de)最高的保持者，惟他(ta)们才将全世(shi)界连结(jie)于友(you)爱的精(jing)神。将这见解具体化了(le)的，是短篇(pian)小(xiao)说《农(nong)夫》，其中描写着(zhe)人(ren)类的良(liang)心的(de)胜利。我曾(ceng)将这译载在(zai)去年的《大(da)众(zhong)文艺》上，但(dan)正只为这(zhe)一(yi)个(ge)题目和作者(zhe)的国(guo)籍(ji)，连广告(gao)也(ye)被上海的报馆所拒绝，作者的高(gao)洁的空(kong)想，至少在中国的有些处所(suo)是分明碰壁了。