克洛(luo)德.弗罗洛早在(zai)青年(nian)时(shi)代就涉猎(lie)了人类知识的差不多(duo)一(yi)切(qie)领域,诸如外在的(de).实证的.合(he)乎规范的种种知(zhi)识,无一(yi)不(bu)浏(liu)览,所以除(chu)非(fei)他自己认(ren)为直(zhi)到(dao)极限而停(ting)止下来,那就不得(de)不继续往前走,寻找其他食粮来满(man)足(zu)其永(yong)远(yuan)如饥似(si)渴的(de)智力所需.用自啃尾巴(ba)的蛇这个古代的象征来表(biao)示(shi)做学问,尤为贴切.看样子克洛德(de).弗罗(luo)洛对(dui)此有切身的体会.一些严肃(su)的人认为(wei):克洛德(de)在(zai)穷尽人(ren)类知识的善(shan)之后,竟大(da)胆钻进了恶的领(ling)域.据说(shuo),他(ta)已把智慧(hui)树的苹果一一(yi)尝遍(bian)了,然后,或许由于(yu)饥饿(e),或(huo)许由于(yu)智慧果(guo)吃厌了,终(zhong)于吃了禁果.如看官已经(jing)看(kan)见,凡是(shi)索邦大(da)学神学家们的各种(zhong)讲座,仿(fang)效圣伊莱尔的文学士集会,效(xiao)仿(fang)圣(sheng)马(ma)丁的教谕学家(jia)们的争(zheng)辩,医学家们在圣(sheng)母院圣(sheng)水盘前(qian)聚会,克(ke)洛(luo)德(de)都轮番(fan)参(can)加.
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