剧情简介

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"王(wang)天(tian)下有三重(chong)焉,其寡过(guo)矣乎!上焉者虽善无征,无征不信(xin),不(bu)信民弗从(cong);下焉者虽善(shan)不(bu)尊,不(bu)尊不信,不(bu)信民弗(fu)从。故君子之道,本诸身,征诸庶民,考诸(zhu)三王(wang)而不(bu)缪,建(jian)诸(zhu)天(tian)地而不悖(bei),质诸鬼(gui)神而无疑,百世以俟圣(sheng)人而不惑(huo)。质诸鬼神而(er)无疑,知天(tian)也;百(bai)世以俟圣人而不惑,知人(ren)也(ye)。是故(gu)君子动(dong)而世为(wei)天下道,行而(er)世(shi)为(wei)天下(xia)法,言而(er)世为(wei)天(tian)下则(ze)。远之则有望(wang),近之则不厌。《诗》曰:''在彼无(wu)恶(e),在此无射(she),庶几(ji)夙(su)夜(ye),以永(yong)终誉!''君子未(wei)有不如此而(er)早(zao)有誉于天(tian)下者也。"仲尼祖(zu)述尧(yao)、舜,宪章文(wen)、武;上律天时,下袭水土。辟如(ru)天地之(zhi)无不持载,无不覆帱(dao);辟如四时之(zhi)错行,如日月之(zhi)代明。万物(wu)并(bing)育(yu)而(er)不相害,道(dao)并行而不相悖。小德川流,大德敦化。此天地之(zhi)所以为大也(ye)。

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