然而卢那(na)卡尔斯基(ji)并不以托尔斯泰主(zhu)义为完全的正面之敌。这(zhe)是因(yin)为托尔(er)斯泰主义在否定资(zi)本主义(yi),高唱同(tong)胞主义,主张人类(lei)平(ping)等之点,可以(yi)成为(wei)或一(yi)程(cheng)度的(de)同(tong)路人(ren)的缘故。那么,在也可以(yi)看作这演说(shuo)的戏曲化的(de)《被解放了的(de)堂吉诃德》里,作者虽在(zai)揶揄人道主义者,托(tuo)尔斯泰(tai)主义(yi)的化身吉诃德老爷(ye),却决(jue)不怀着恶(e)意的。作者以可(ke)怜的人道(dao)主(zhu)义(yi)的(de)侠客(ke)堂・吉诃德为革命(ming)的魔障,然而并(bing)不(bu)想杀了(le)他(ta)来祭革(ge)命的军旗。我们(men)在这里,能(neng)够看见卢那卡(ka)尔斯基(ji)的(de)很多(duo)的人性和宽(kuan)大(da)。
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