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乐者(zhe)，音之所由生也(ye)，其本在人心(xin)之感于物也(ye)。是(shi)故其哀心感(gan)者，其(qi)声噍以 杀；其乐心感(gan)者，其声单以(yi)缓；其喜心感者(zhe)，其声发(fa)以散(san)；其(qi)怒心感者， 其声粗以厉；其敬(jing)心感(gan)者，其(qi)声(sheng)直以(yi)廉；其(qi)爱(ai)心(xin)感(gan)者，其声(sheng)和(he)以柔。六者(zhe)，非性(xing) 也，感(gan)于物而后动。是故先王(wang)慎所以(yi)感之者。故礼以道其志，乐以和(he)其声，政以 一其行，刑(xing)以防其奸。礼(li)乐刑政，其极(ji)一也，所以(yi)同民心而出(chu)治(zhi)道(dao)也。