《日本女人天天操操天天干干天天舔舔》

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所谓(wei)平(ping)天下在治其国者，上老老(lao)而民兴孝，上长长(zhang)而民兴(xing)悌，上(shang)恤孤而民(min)不(bu)倍，是(shi)以君(jun1)子有褰矩之道也。所(suo)恶于上，毋以使(shi)下；所恶(e)于下(xia)，毋(wu)以(yi)事(shi)上；所恶于前(qian)，毋(wu)以先(xian)后；所恶(e)于后，毋(wu)以从前(qian)；所恶(e)于右，毋(wu)以交于左；所恶于左(zuo)，毋(wu)以交于右。此之谓褰矩之道。《诗(shi)》云："乐只君子，民之(zhi)父母。"民之所(suo)好好(hao)之，民之所恶恶之，此之谓民(min)之父母(mu)。《诗》云："节(jie)彼南山(shan)，维石(shi)岩岩。赫(he)赫师尹，民具尔瞻。"有(you)国(guo)者不可以不(bu)慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之未丧(sang)师，克配上帝。仪(yi)监(jian)于殷，峻(jun4)命不易(yi)。"道得众则(ze)得(de)国，失众则失国(guo)。