《亚洲b区未删减》

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北(bei)平陶圣(sheng)俞，名下士。顺治间，赴乡试(shi)，寓居(ju)郊郭。偶出户，见一人(ren)负笈(ji)穑似卜居(ju)未就者(zhe)。略诘之。遂释负于道(dao)，相(xiang)与倾(qing)语，言论(lun)有(you)名士风。陶大说之，请(qing)与同居。客喜(xi)，携囊入，遂同栖止(zhi)。客自言(yan)：顺天人，姓(xing)于，字去恶。以陶(tao)差(cha)长，兄之。于性不喜游瞩，常(chang)独坐一(yi)室，而案头(tou)无书卷(juan)。陶不(bu)与(yu)谈，则(ze)默卧而已(yi)。陶疑之，搜其囊箧。则笔研之外，更无(wu)长物。怪而(er)问之。笑曰(yue)：吾辈(bei)读(du)书，岂(qi)临渴始(shi)掘井耶？一日，就(jiu)陶(tao)借书去，闭户抄甚疾，终日(ri)五十(shi)余纸，亦(yi)不见其折叠(die)成卷。窃窥之，则每(mei)一稿脱，辄(zhe)烧灰吞(tun)之。愈(yu)益(yi)怪焉。诘其(qi)故，曰(yue)：我以此(ci)代读(du)耳。便诵所抄书(shu)，顷刻数篇，一字无讹。陶悦，欲传其术。于以为不(bu)可(ke)。陶疑其(qi)吝，词涉(she)诮让。于曰(yue)：兄诚不(bu)谅我之深(shen)矣。欲不言，则此(ci)心无以(yi)自剖；骤言之，又(you)恐(kong)惊(jing)为异怪。奈何(he)？陶(tao)固谓：不妨。于曰(yue)：我非人(ren)，实(shi)鬼耳。今冥(ming)中以(yi)科(ke)目授官。七月十四日奉诏考帘官；十五(wu)日，士子(zi)入闱(wei)，月尽(jin)榜(bang)放(fang)矣。陶(tao)问(wen)：考帘官为何？曰(yue)：此上帝慎重之意，无论(lun)鸟吏鳖(bie)官(guan)，皆(jie)考之。能文者以内帘用，不(bu)通者不得(de)与焉。盖阴之有诸神，犹阳之(zhi)有(you)守(shou)令也。得志诸公，目不(bu)睹(du)坟、典，不过(guo)少年(nian)持(chi)敲门砖，猎(lie)取功(gong)名；门既开，则弃(qi)去。再司簿书十(shi)数年，即文学士，胸(xiong)中尚(shang)有(you)字耶(ye)！阳世所以陋劣幸进，而英雄(xiong)失志者，唯少此一考耳(er)。陶深(shen)然之，由是(shi)益加敬畏。