《日本久久久露出》

【日本久久久露出】

吃酒(jiu)中间，余大先生说起要寻地葬(zang)父(fu)母(mu)的话。迟衡山道(dao)：先生，只要地下干(gan)暖，无风无蚁，得安先(xian)人，足矣。那些发富发贵的(de)话，都听不得。余大先生道：正是。敝邑(yi)最(zui)重这一(yi)件事。人家因寻地艰难，每每耽(dan)误着先人(ren)不能(neng)就葬。小弟(di)却不(bu)曾究(jiu)心于此(ci)道。请问(wen)二位先生：这郭噗之说(shuo)，是怎(zen)么(me)个源流？迟衡山叹道(dao)：自冢人(ren)墓(mu)地之(zhi)官不设，族葬之法(fa)不行，士(shi)君(jun1)子惑于龙穴、沙水之说(shuo)，自心(xin)里要(yao)想发达(da)，不知已(yi)堕于大逆不道。余(yu)大先生惊(jing)道(dao)：怎生(sheng)便是大逆不道(dao)？迟衡山道：有(you)一首(shou)诗念(nian)与先(xian)生听(ting)：‘气散风冲那可居(ju)，先(xian)生理骨理何如？日(ri)中尚未逃(tao)兵(bing)解，世上人(ren)犹(you)信《葬书》！’这(zhe)是前(qian)人吊郭(guo)公墓(mu)的诗(shi)。小弟最恨(hen)而今(jin)术(shu)士托于郭噗之(zhi)说(shuo)，动辄便说：‘这(zhe)地(di)可(ke)发鼎甲，可出(chu)状元。’请教先(xian)生：状元(yuan)官号始于唐朝，郭噗(pu)晋(jin)人，何(he)得知唐(tang)有(you)此(ci)等官(guan)号，就(jiu)先立一法，说是(shi)个(ge)甚么样的(de)地就出这(zhe)一件东西？这可笑的紧！若(ruo)说古人(ren)封拜都在(zai)地理上看(kan)得(de)出来，试问淮(huai)阴葬母，行(hang)营高(gao)敞地，而(er)淮阴(yin)王侯之贵，不免三(san)族之(zhi)诛，这地是凶是吉？更(geng)可(ke)笑这些(xie)俗人，说本朝孝陵乃青田先(xian)生所择之地。青(qing)田命世大贤，敷(fu)布(bu)兵、农、礼(li)、乐，日不暇给，何得有闲工夫做到这(zhe)一件事？洪(hong)武(wu)即位(wei)之时，万年吉地，自(zi)有术士办理，与(yu)青田甚么相干(gan)！