《天天操天天弄天天日天天干》

【天天操天天弄天天日天天干】

恒豆(dou)之菹(zu)，水草之和(he)气也(ye)；其(qi)醢，陆产之(zhi)物也。加豆，陆产也；其醢，水物 也。笾豆之荐(jian)，水(shui)土(tu)之品也，不敢用常亵味而贵多(duo)品(pin)，所以(yi)交(jiao)于神明(ming)之(zhi)义也，非 食味之道也。先(xian)王之荐，可食(shi)也而不可耆也。卷(juan)冕路(lu)车(che)，可陈也(ye)而不可好也。武 壮，而不可乐(le)也。宗(zong)庙之威，而(er)不可(ke)安也。宗(zong)庙之器，可用也(ye)而不(bu)可(ke)便其利(li)也。 所以(yi)交于神明者，不可同(tong)于所安乐之(zhi)义也(ye)。酒(jiu)醴之(zhi)美，玄酒(jiu)明水之尚，贵五味之 本也。黼(fu)黻文(wen)绣之美，疏(shu)布(bu)之尚，反(fan)女功之始(shi)也。莞簟之(zhi)安，而蒲越(yue)稿鹾讨尚， 明(ming)之(zhi)也(ye)，大羹不和(he)，贵其质也。大圭不琢，美其质(zhi)也(ye)。丹漆雕几之美，素(su)车之乘(cheng)， 尊其(qi)朴也，贵其质而(er)已(yi)矣(yi)。所以交(jiao)于(yu)神明者，不可(ke)同于所安亵之甚(shen)也。如是而后(hou) 宜(yi)。鼎(ding)俎奇而笾豆偶(ou)，阴(yin)阳之义(yi)也。黄目，郁(yu)气之上尊也。黄者中者；目者气之 清明者也(ye)。言酌于(yu)中而清明于外也。祭天，扫地而(er)祭焉(yan)，于其质而已矣。醯醢(hai)之 美，而煎盐之尚(shang)，贵天(tian)产也(ye)。割刀(dao)之用，而鸾刀之(zhi)贵(gui)，贵(gui)其义(yi)也(ye)，声和(he)而后断也。