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有子与子(zi)游(you)立，见孺子慕者。有(you)子(zi)谓(wei)子游曰："予壹(yi)不(bu)知(zhi)夫丧之踊也，予(yu)欲 去之久(jiu)矣(yi)。情在于(yu)斯(si)，其(qi)是也夫？"子游曰："礼有(you)微情(qing)者，有以故(gu)兴物者。有 直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人(ren)喜则斯(si)陶(tao)，陶斯(si)咏(yong)，咏(yong)斯犹，犹斯 舞，舞斯愠(yun)，愠斯戚(qi)，戚斯叹，叹(tan)斯辟，辟斯踊矣，品节(jie)斯(si)，斯之谓礼。人(ren)死， 斯(si)恶之(zhi)矣，无能也，斯(si)倍之矣。是故制绞衾(qin)，设蒌た，为使人(ren)勿恶也(ye)。始(shi)死，脯 醢之奠，将行，遣(qian)而(er)行之(zhi)，既(ji)葬而食之(zhi)，未有见其飨之者也，自上世以(yi)来，未之 有舍也，为使人(ren)勿倍也(ye)。故子(zi)之(zhi)所刺于礼者，亦非礼之訾(zi)也。"