射之为言者(zhe)绎也,或曰舍也(ye)。绎者,各绎(yi)己之志也。故(gu)心(xin)平体正,持(chi)弓矢(shi)审 固,持(chi)弓矢(shi)审固,则射中矣。故曰:"为人父(fu)者,以为(wei)父鹄;为人(ren)子者(zhe),以为子 鹄;为人君者,以(yi)为(wei)君鹄;为人臣者(zhe),以为臣(chen)鹄(hu)。"故(gu)射者各射己之鹄。故天子 之大(da)射谓(wei)之射侯。射(she)侯者,射为诸侯也。射中则得为诸侯(hou),射不中则不(bu)得为诸(zhu)侯(hou)。
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