"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎(hu)发(fa)育万物,峻极于天(tian)。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其(qi)人(ren)然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性而道(dao)问学(xue),致广大(da)而尽(jin)精微,极(ji)高明而(er)道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao),为下不(bu)倍;国有道,其言足(zu)以兴;国无道,其默(mo)足以(yi)容。《诗(shi)》曰(yue):''既(ji)明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之世,反古之道(dao)。如此者(zhe),及其身者也。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不(bu)考(kao)文。今天下车同轨,书同文,行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位(wei),苟无其(qi)德(de),不(bu)敢作(zuo)礼乐焉;虽(sui)有其(qi)德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)。
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