剧情简介

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所谓(wei)平(ping)天下在治其国(guo)者,上老老而(er)民(min)兴孝,上长长而民兴悌,上恤(xu)孤而(er)民不倍,是以君(jun1)子(zi)有褰矩之道也(ye)。所恶于上,毋(wu)以(yi)使下;所恶于下,毋以事上;所(suo)恶于(yu)前,毋以(yi)先后;所恶(e)于后,毋以从前;所恶(e)于(yu)右,毋以交于左(zuo);所恶于左(zuo),毋以交于右。此之(zhi)谓褰矩之道。《诗(shi)》云:"乐只君子,民之父母(mu)。"民之(zhi)所好好(hao)之,民(min)之所(suo)恶(e)恶之,此之谓(wei)民(min)之(zhi)父母。《诗(shi)》云:"节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民(min)具尔瞻。"有(you)国(guo)者不(bu)可以不(bu)慎,辟则为无(wu)下矣。《诗(shi)》云:"殷之(zhi)未丧师,克(ke)配上帝。仪监(jian)于(yu)殷,峻命不易。"道得众(zhong)则得国,失众则(ze)失国。

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