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佛陀对婆罗门说：有四种(zhong)办法(fa)。这就是(shi)方便(bian)具足(zu)、守护具足、善知识具足、正命具足。什么叫做方便具足(zu)呢？就(jiu)是要(yao)有各种谋生的(de)技术，比如(ru)种田(tian)、经(jing)商、写作、绘画、计(ji)算的技(ji)术，没有技(ji)术，没(mei)有(you)技(ji)术要努(nu)力学习、掌握；什么叫守护(hu)具足？就(jiu)是对自已(yi)苦(ku)心经营所(suo)得的金银财物，能善自处理，不让(rang)天(tian)灾人祸、刀兵水火夺了去；善知(zhi)识具足(zu)是指不放逸、不虚妄、不凶险，对(dui)于未生之(zhi)忧苦，能令(ling)不生(sheng)，已生忧(you)苦(ku)，能(neng)令开觉。对于未(wei)生之喜乐，能令带(dai)生，已生喜乐，护(hu)持不(bu)失；至于正命(ming)具(ju)足(zu)呢(ne)？就(jiu)是金(jin)钱收支要经常保(bao)持平衡。多出少入不好，少(shao)出多(duo)入也不好。自已(yi)没(mei)有(you)钱财(cai)使(shi)用而广(guang)为散用，这(zhe)是愚(yu)痴贪欲，不(bu)顾(gu)其(qi)后。财物(wu)丰厚，却不知使用，也是(shi)愚痴。在(zai)家之人，如(ru)能(neng)时时刻(ke)刻做到上(shang)面说的四件事情，就能获得此生的安乐。 据《阿含(han)经》