"大(da)哉(zai)圣人之道!洋洋乎发(fa)育万(wan)物,峻极(ji)于天。优优大哉(zai)!礼仪三百,威仪三千,待其人然后(hou)行。故曰:苟(gou)不至德,至道不(bu)凝(ning)焉(yan)。故君子尊德(de)性而道(dao)问(wen)学,致广(guang)大而尽精微,极高(gao)明而道中(zhong)庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄(jiao),为(wei)下(xia)不(bu)倍(bei);国(guo)有道,其言(yan)足(zu)以(yi)兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之谓与!"子曰(yue):"愚而(er)好自(zi)用(yong),贱而好自专(zhuan);生乎今之(zhi)世,反(fan)古之道。如此者(zhe),及其身者也。"非(fei)天(tian)子,不议(yi)礼,不制(zhi)度,不(bu)考(kao)文(wen)。今天(tian)下(xia)车(che)同轨,书同文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉。
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