《天天五婷婷》

【天天五婷婷】

忽(hu)然眼前(qian)漆黑(hei)，辨不出方向，心中(zhong)正自恍(huang)惚，只见眼前(qian)好(hao)象有人走来，r宝玉茫(mang)然*实*：借问此是何处(chu)？"那人道：此阴司泉路．你(ni)寿未终，何故至此？"r宝玉道：适闻有一(yi)故人已死，遂(sui)寻(xun)访(fang)至(zhi)此(ci)，不觉迷途(tu)。那(na)人道(dao)：故(gu)人是谁？"r宝玉(yu)道(dao)：姑苏林黛玉(yu)。那(na)人(ren)冷笑道：林黛玉(yu)生(sheng)不同人，死不同鬼，无(wu)魂无(wu)魄，何处寻(xun)访(fang)！凡人魂(hun)魄，聚而成形，散而(er)为气，生(sheng)前(qian)聚之，死(si)则散焉．常人尚(shang)无可寻(xun)访，何(he)况林黛玉呢．汝快(kuai)回(hui)去罢。宝玉听了，呆了半(ban)晌道：既云死(si)者散也，又如(ru)何有(you)这个阴司呢？"那人冷笑道：那阴(yin)司说(shuo)有便有，说(shuo)无就无．皆为世俗溺于(yu)生死之说，设言以警世，便道上天深怒(nu)愚(yu)人(ren)，或不守(shou)分安常，或生禄未(wei)终自行夭折，或嗜淫欲(yu)尚(shang)气逞(cheng)凶无(wu)故(gu)自(zi)陨者(zhe)，特设此(ci)地狱(yu)，囚其魂魄，受无边的苦(ku)，以偿(chang)生前之罪．汝寻黛玉，是(shi)无故自陷(xian)也．且黛(dai)玉已(yi)归太(tai)虚幻境，汝若有(you)心(xin)寻访，潜(qian)心(xin)修养，自然(ran)有时相(xiang)见．如不安生，即以自行夭(yao)折之罪囚禁(jin)阴司，除父(fu)母外(wai)，欲图(tu)一见黛(dai)玉，终不能矣。那人(ren)说(shuo)毕，袖中(zhong)取出一石(shi)，向宝玉心口掷来(lai)．宝玉(yu)听了(le)这话，又(you)被(bei)这(zhe)石(shi)子打着(zhe)心窝(wo)，吓的即欲(yu)回家，只恨迷了道(dao)路(lu)．正在(zai)踌躇，忽(hu)听那边有(you)人唤他．回首看时，不是别人(ren)，正是贾(jia)母(mu)，王夫人，宝钗，袭人等围(wei)绕哭泣叫着(zhe)．自(zi)己仍旧躺(tang)在床上．见案上红灯，窗前皓月，依然锦锈(xiu)丛中，繁华(hua)世界．定神一想(xiang)，原来竟是(shi)一场(chang)大梦．浑身(shen)冷汗，觉得心内清爽．仔(zai)细一想，真正无可奈(nai)何，不过长叹(tan)数声而已．宝钗早知黛玉已死，因贾母等不(bu)许(xu)众人告诉宝(bao)玉知道，恐添病难(nan)治．自己(ji)却深(shen)知宝玉之(zhi)病实因(yin)黛(dai)玉而(er)起，失玉(yu)次之(zhi)，故趁(chen)势说明，使其一痛决绝，神魂归一(yi)，庶(shu)可疗治．贾(jia)母王夫人等(deng)不知(zhi)宝钗(chai)的用意，深怪(guai)他造次．后来见宝玉醒了(le)过(guo)来(lai)，方才放心．立(li)即到外书房请(qing)了(le)毕大夫进(jin)来诊视．那大(da)夫进来诊了(le)脉，便道：奇怪，这(zhe)回脉(mo)气(qi)沉(chen)静，神安郁散(san)，明日(ri)进调(diao)理的药(yao)，就可以(yi)望好了。说着出去．众人各(ge)自安心(xin)散去(qu)．