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方入，见两崖(ya)皆洞口，密(mi)如(ru)蜂(feng)房(fang)；内(nei)隐有人声。至洞(dong)处(chu)，驻(zhu)足一窥，中有夜叉(cha)二，牙(ya)森列戟，目(mu)闪(shan)双灯，爪劈生鹿而(er)食。惊散魂魄，急欲奔下(xia)，则(ze)夜叉已顾见(jian)之，辍(chuo)食执入。二物(wu)相语，类(lei)鸟(niao)兽鸣，争裂徐衣(yi)，似欲(yu)啖n。徐大惧(ju)，取橐中糗L，并牛脯进(jin)之。分啖(dan)甚美。复(fu)翻(fan)徐橐(tuo)，徐摇手(shou)以示其无(wu)。夜(ye)叉怒(nu)，又执之。徐哀之曰：释我。我舟中有釜甑，可烹饪。夜(ye)叉不解其语(yu)，仍怒。徐再与手(shou)语(yu)，夜叉似微(wei)解。从至舟(zhou)，取具入(ru)洞(dong)，束薪燃火(huo)，煮其残鹿，熟而献(xian)之(zhi)。二物啖(dan)之喜。夜(ye)以巨(ju)石杜门，似恐徐(xu)遁。徐曲(qu)体遥卧(wo)，深(shen)惧(ju)不免。天(tian)明(ming)，二(er)物出，又杜之。少顷，携一鹿来(lai)付徐。徐剥革，于(yu)深(shen)洞处流水，汲煮(zhu)数釜。俄有数夜叉至，群集吞啖讫，共指釜，似嫌(xian)其小。过三四日，一夜叉(cha)负一大釜来，似人所常(chang)用(yong)者(zhe)。于是群(qun)夜叉各致狼麋(mi)。既熟，呼(hu)徐同(tong)啖。居数日，夜(ye)叉渐与徐熟，出(chu)亦不施(shi)禁锢(gu)，聚处如家(jia)人。徐渐能察(cha)声知意，辄效其(qi)音(yin)，为夜叉(cha)语。夜叉益悦(yue)，携一雌(ci)来妻徐。徐初畏(wei)惧，莫敢近；雌自开其股就徐，徐(xu)乃(nai)与交(jiao)。雌大欢悦。每留(liu)肉饵徐(xu)，若琴瑟之好。