《青草免费鬼视频》

【青草免费鬼视频】

所谓(wei)治国(guo)必(bi)先齐其(qi)家者，其家不可(ke)教而能教人(ren)者，无(wu)之，故君子不出家而成教于国。孝(xiao)者，所以事君也；悌者(zhe)，所(suo)以事(shi)长(zhang)也；慈(ci)者，所以(yi)使众也。《康诰》曰(yue)："如保赤(chi)子(zi)。"心诚求之，虽不中不远矣。未(wei)有学养子而后嫁者也。一(yi)家仁，一国兴仁(ren)；一家(jia)让，一国兴让；一(yi)人(ren)贪戾，一国(guo)作乱。其(qi)机如此，此谓(wei)一言偾事(shi)，一人定国。尧、舜率(lv)天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以(yi)暴，而民从之。其(qi)所令反(fan)其所好，而(er)民不从。是(shi)故(gu)君子(zi)有诸己而后求(qiu)诸人(ren)，无诸己而后(hou)非(fei)诸人(ren)。所(suo)藏乎身(shen)不恕，而能喻诸人者，未之(zhi)有(you)也。故治国在齐(qi)其家。《诗》云(yun)："桃(tao)之(zhi)夭夭，其(qi)叶(ye)蓁(zhen)蓁。之子(zi)于归，宜其(qi)家(jia)人。"宜(yi)其家人，而后可以教国(guo)人。《诗》云："宜兄宜弟。"宜(yi)兄宜弟(di)，而后(hou)可(ke)以教国人。《诗》云(yun)："其仪不(bu)忒，正是四国。"其为(wei)父子兄弟足(zu)法，而后民法(fa)之也。此(ci)谓治(zhi)国(guo)在齐(qi)其家。