《韩非子(zi)・主道(dao)篇(pian)》中说:"君主以(yi)他们的评(ping)论(lun)而赋予他(ta)们的(de)事业,以事业(ye)的责任(ren)心使他们(men)发展功(gong)绩,功绩合于事(shi)实,事(shi)实合于言(yan)论(lun),就赏赐(ci)他(ta);功绩不合事实(shi),事实不合言论,就惩(cheng)罚他。"又说:"贤明君主的(de)奖赏原则,温(wen)暖得像及时雨(yu),百姓都(dou)受(shou)到他的恩(en)泽。贤(xian)明(ming)君主(zhu)实行(hang)惩(cheng)罚的原(yuan)则,害怕得(de)像雷霆(ting),神圣得无需(xu)辩解。所以(yi)贤明(ming)的君(jun1)主没有不光(guang)明的赏(shang)赐,也没有不正确的惩罚。不光明正(zheng)大的(de)奖赏,就会使(shi)有(you)功(gong)劳的臣属坠毁(hui)自(zi)己(ji)的事业;不正确(que)的惩(cheng)罚,就会使(shi)『奸』臣隐瞒(man)自己的错(cuo)误。所以只(zhi)要真(zhen)正有功劳的(de)人,就是疏远卑(bei)贱的人也要奖(jiang)赏;真实有过错,就是亲近。受宠爱的(de)人也要诛灭。这样就使疏(shu)远(yuan)低下的人不敢(gan)懈(xie)怠,而亲(qin)近喜爱的人也不(bu)敢骄傲。"
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