《乱日曰爱》

【乱日曰爱】

生财有(you)大道。生之(zhi)者众(zhong)，食之(zhi)者(zhe)寡，为之者疾，用之者(zhe)舒，则财恒(heng)足矣。仁者以财(cai)发(fa)身，不(bu)仁者以身发财。未有上好(hao)仁而(er)下不(bu)好义者也(ye)，未有好(hao)义其(qi)事不终者也(ye)，未(wei)有府库财(cai)非其财者也。孟献(xian)子(zi)曰："畜(chu)马乘，不察于鸡豚；伐(fa)冰之家，不畜牛羊；百乘之(zhi)家(jia)，不(bu)畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此(ci)谓国(guo)不以(yi)利为(wei)利(li)，以义为利也(ye)。长国家(jia)而务(wu)财用者(zhe)，必(bi)自小人矣(yi)。彼(bi)为善之，小人之使为国家，灾害(hai)并至(zhi)；虽有善者，亦(yi)无(wu)如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也(ye)。